Bhishma’s Death: భీష్ముడి చావుకు అంబ ఎలా కారణం అయింది?

Bhishma’s Death: మహాభారతంలో భీష్ముడి మరణానికి అంబ ప్రతికారమే ప్రధాన కారణం. తన జీవితం నాశనమవడానికి భీష్ముడే కారణమని భావించిన అంబ, మరుజన్మలో శిఖండిగా జన్మించి ఆయన చావుకు కారణమైంది.

కాశీరాజు కుమార్తెలైన అంబ, అంబిక, అంబాలికల స్వయంవరానికి వెళ్లిన భీష్ముడు, తన తమ్ముడు విచిత్రవీర్యుడి కోసం వారిని బలవంతంగా హస్తినాపురానికి తీసుకువస్తాడు. అయితే, అంబ తాను అప్పటికే సాళ్వరాజును మనసా వరించినట్లు చెప్పడంతో, భీష్ముడు ఆమెను గౌరవంగా సాళ్వరాజు వద్దకు పంపుతాడు. కానీ భీష్ముడు చెరపట్టిన స్త్రీని తాను స్వీకరించలేనని సాళ్వరాజు అంబను తిరస్కరిస్తాడు. తిరిగి హస్తినకు వచ్చిన అంబను, మనసులో మరొకరు ఉన్న స్త్రీని తన తమ్ముడికి ఇవ్వలేనని భీష్ముడు నిరాకరిస్తాడు. తన జీవితం ఇలా రోడ్డున పడటానికి భీష్ముడే కారణమని అంబ తీవ్ర క్రోధంతో, ఆయనను అంతం చేస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేస్తుంది.

భీష్ముడిని ఓడించడానికి అంబ చేసిన ప్రయత్నాలన్నీ విఫలమవుతాయి. ఎందుకంటే భీష్ముడికి ఇచ్ఛామరణ వరం ఉంది. దాంతో ఆమె భీష్ముడిపై పగతో ఘోరమైన తపస్సు చేస్తుంది. ఆమె తపస్సుకు మెచ్చిన పరమశివుడు ప్రత్యక్షమై, "ఈ జన్మలో నువ్వు భీష్ముడిని ఏమీ చేయలేవు, కానీ మరుజన్మలో నువ్వు అతడి మరణానికి కారణమవుతావు" అని వరమిస్తాడు. ఆ వరం ప్రకారం భీష్ముడిని అంతం చేయడం కోసం అంబ వెంటనే చితి పేర్చుకుని అగ్నిప్రవేశం చేస్తుంది. మరుజన్మలో అంబ పాంచాల రాజైన ద్రుపదుడికి కుమార్తెగా జన్మించి, ఆ తర్వాత ‘శిఖండి’ అనే పురుషుడిగా మారుతుంది.

కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో 10వ రోజున భీష్ముడిని ఎదుర్కోవడం పాండవులకు అసాధ్యంగా మారుతుంది. అప్పుడు కృష్ణుడు భీష్ముడి ఒక రహస్య నియమాన్ని గుర్తుచేస్తాడు—భీష్ముడు స్త్రీలపై గానీ, పూర్వం స్త్రీగా పుట్టిన వారిపై గానీ ఆయుధం ఎత్తడు. దీనిని ఆసరాగా చేసుకుని అర్జునుడు శిఖండిని తన రథం ముందు నిలబెట్టి భీష్ముడిపైకి వెళ్తాడు. రథంపై ఉన్న శిఖండిని (పూర్వజన్మలో అంబను) చూడగానే భీష్ముడు ఆయుధాలు కింద పడేస్తాడు. ఆ సమయంలో శిఖండి వెనుక నుండి అర్జునుడు బాణాల వర్షం కురిపించి, భీష్ముడిని అంపశయ్యపై కూల్చుతాడు. ఈ విధంగా పూర్వజన్మలో అంబ పడిన పగే, శిఖండి రూపంలో భీష్ముడి చావుకు దారితీసింది.